Apprendre le coréen avec une Coréenne

Introduction Suite à notre exploration des patrimoines mondiaux de l’UNESCO à Séoul, Ganghwa, Buyeo, Hapcheon, et Gyeongju, découvrons deux villages claniques :  Hahoe et Yangdong. Ces villages sont des témoins vivants de l’architecture et des traditions confucéennes de la dynastie Joseon. Ils reflètent l’harmonie entre la nature et la culture coréenne. Tous deux inscrits au patrimoine mondial de l’UNESCO en 2010, ils offrent une plongée unique dans le passé coréen. Leurs Hanok (maisons traditionnelles), leurs paysages préservés et leurs riches héritages familiaux témoignent de leur valeur exceptionnelle. Dans cet article, nous allons explorer l’histoire, l’architecture et les traditions de ces deux villages emblématiques.   Contexte Historique   Origines du Village de Hahoe Le village de Hahoe, situé à Andong dans la province de Gyeongsangbuk-do, présente une géographie unique. Entouré de collines basses, il est niché dans un méandre en forme de S de la rivière Nakdong. Ce cadre naturel a inspiré le nom « Hahoe » (하회, 河回), qui signifie « village entouré par l’eau ». Fondé au 14ème siècle sous la dynastie Goryeo, Hahoe a prospéré durant la dynastie Joseon (1392-1897). Le village a été conçu selon les principes du pungsu-jiri (풍수지리), l’équivalent coréen du feng shui, favorisant l’harmonie entre la nature et les constructions humaines. Cette intégration harmonieuse a contribué à la prospérité et à la longévité de Hahoe. Le village de Hahoe est aussi célèbre pour sa danse masquée Hahoe et ses festivités. La « fête des lanternes des lettrés » (선유줄불놀이) divertissait les érudits, tandis que la danse masquée byeolsingut talnori (별신굿 탈놀이) était populaire parmi les gens ordinaires. De plus, Hahoe est le berceau du clan Ryu de Pungsan, une famille influente de l’époque Joseon. Ce clan a produit de nombreux érudits, dont Ryu Seong-ryong, un homme d’État éminent durant les invasions japonaises du 16ème siècle. Sa résidence, Yangjindang (양진당), est un exemple majeur de l’architecture aristocratique de l’époque. Aujourd’hui, plus de 100 familles vivent à Hahoe, dont plus de 70 % appartiennent au clan Ryu. En 1999, la visite de la reine Élisabeth II a propulsé ce village sur la scène internationale.   Origines du Village de Yangdong Le village de Yangdong se trouve à environ 20 km au nord-est de Gyeongju. C’est un exemple typique de « village clanique » (씨족마을), une communauté où des familles patrilinéaires s’établissent sur plusieurs générations en un même lieu. Ces villages sont apparus après la période Joseon, lorsque la succession des biens et des rites ancestraux par l’aîné de la famille est devenue plus stricte. Dans ces villages, une ou deux familles aristocratiques dominent la communauté, en prenant les principales décisions, tout en basant leur économie sur la culture du riz. Fondé à la fin du 14ème siècle par Son So (손소), un érudit confucéen respecté, Yangdong est l’un des plus anciens villages claniques de Corée. Il a prospéré sous la dynastie Joseon. Niché dans une vallée entourée de montagnes et traversé par des ruisseaux, le village bénéficie d’un cadre naturel paisible, propice à la vie rurale. Comme Hahoe, Yangdong a été conçu selon les principes du pungsu-jiri, plaçant les résidences en harmonie avec la topographie pour maximiser les énergies positives. Le village se distingue par ses liens avec deux grandes familles confucéennes : les clans Son de Wolseong et Yi de Yeogang. Ils ont contribué à l’éducation et à la politique sous Joseon et vivent encore aujourd’hui. En 1992, le prince Charles du Royaume-Uni a visité ce lieu.   Différences et Similarités entre Hahoe et Yangdong Pourtant, le processus de formation des villages de Hahoe et de Yangdong est légèrement différent. Hahoe a été fondé par des familles cherchant un nouveau lieu de résidence, tandis que Yangdong est né de l’union de deux familles distinctes par le mariage. Malgré ces différences, les deux villages partagent un point commun : ils sont des exemples emblématiques de la préservation des traditions confucéennes de l’époque Joseon. Villages Confucéens  Qu’est-ce que le Confucianisme ? Le confucianisme est une philosophie développée par Confucius (551-479 av. J.-C. Voir le portrait ci-joint), un penseur chinois dont les idées ont façonné l’Asie de l’Est. Ce n’est pas une religion, mais un ensemble de pratiques et de croyances centrées sur la morale, l’éthique et l’organisation sociale. Au cœur du confucianisme se trouvent les notions de Ye (politesse et rituels), Yin (bienveillance), et Hyo (piété filiale). Ces concepts soulignent l’importance des relations harmonieuses, du respect des anciens et de la hiérarchie sociale. En Corée, le confucianisme a été adopté comme idéologie d’État sous la dynastie Joseon et a profondément influencé l’organisation sociale, les rites familiaux et les institutions éducatives. Les villages de Hahoe et Yangdong sont des exemples vivants de l’application des principes confucéens. Les rituels ancestraux, les cérémonies et les académies locales témoignent de la manière dont le confucianisme a structuré la vie quotidienne des habitants. Ce système de valeurs a permis de maintenir l’ordre social et de renforcer l’identité culturelle dans ces communautés. En visitant Hahoe et Yangdong, on peut observer comment cette philosophie continue d’imprégner la culture et les traditions coréennes.   Influence du Confucianisme sur la Vie Quotidienne à Hahoe Le confucianisme, introduit en Corée durant la dynastie Joseon, a profondément marqué le village de Hahoe. En effet, les habitants ont structuré leur vie quotidienne autour des principes confucéens, plaçant ainsi la famille, la piété filiale et l’harmonie sociale au cœur de leur existence. Par conséquent, les maisons, organisées selon les règles du pungsu-jiri (풍수지리), reflètent cette harmonie tout en renforçant les liens familiaux et communautaires. De plus, les hommes respectaient strictement leur devoir envers leurs ancêtres, tandis que les femmes jouaient un rôle central dans la gestion du foyer et l’éducation des enfants selon les valeurs confucéennes.   Importance des Rituels Ancestraux et des Académies Confucéennes Les rituels ancestraux étaient essentiels pour les familles de Hahoe, qui les considéraient comme un moyen de montrer leur respect envers leurs ancêtres. Par exemple, ces rituels, tenus dans les résidences principales comme Yangjindang (양진당), étaient des moments de recueillement et de transmission des valeurs familiales. Parallèlement, les académies confucéennes, telles que l’académie Byeongsan Seowon, jouaient un rôle central dans l’éducation des jeunes garçons. Ces institutions, Seowon, enseignaient les classiques confucéens, formant ainsi une élite capable de servir l’État et de maintenir l’ordre social.   Spectacles Traditionnels de Hahoe Enfin, la culture confucéenne de Hahoe s’exprime aussi à travers le masque Hahoetal et la danse traditionnelle Hahoe Byeolsingut Talnori (하회별신굿탈놀이, Voi la vidéo ci-dessous). À l’origine, cette danse masquée était un rituel chamanique destiné à apaiser les esprits. Cependant, elle est devenue un spectacle satirique se moquant des classes supérieures, notamment des érudits confucéens. De plus, les masques utilisés, connus pour leurs expressions exagérées, sont aujourd’hui emblématiques de la culture coréenne. Ainsi, cette danse, tout en conservant une fonction religieuse, est devenue une forme d’art populaire, transmettant des critiques sociales et des messages moraux à travers la performance.   Architecture Traditionnelle Coréenne Comparaison des Styles Architecturaux Résidentielles Les villages de Hahoe et de Yangdong sont célèbres pour leurs hanok (한옥), maisons traditionnelles coréennes. À Hahoe, la rivière Nakdong entourne les hanok et favorise une disposition spacieuse des maisons. Ces habitations sont souvent sous les toits larges en pente Ces habitations sont souvent construites avec de larges toits en pente pour optimiser la circulation de l’air et réguler naturellement la température. Le madang (마당), ou cour intérieure, est un élément central dans une maison. Il offre un espace de vie en plein air tout en garantissant l’intimité. À Yangdong, les hanok sont disposés en terrasses sur des collines, épousant le relief montagneux. Cette disposition permet d’optimiser l’utilisation de l’espace tout en respectant les principes du pungsu-jiri. Les maisons à Yangdong sont plus compactes que celles de Hahoe, mais elles partagent des caractéristiques architecturales essentielles, comme les toits en tuiles courbées et les planchers en bois surélevés (maru). La différence de disposition entre Hahoe et Yangdong reflète l’adaptation des constructions aux environnements naturels distincts.   Différences architecturales entre la Corée, la Chine et le Japon Comparées à l’architecture traditionnelle japonaise, les hanok coréennes se distinguent par leur ouverture vers l’extérieur. Cette conception favorise une interaction harmonieuse avec la nature environnante. En revanche, les maisons japonaises, souvent plus minimalistes, mettent l’accent sur la modularité intérieure. Elles utilisent des cloisons coulissantes (shoji) pour diviser les espaces. Par ailleurs, l’architecture chinoise se caractérise par sa grandeur et sa symétrie imposante. Elle privilégie des matériaux massifs comme la pierre et le marbre, contrastant avec la légèreté du bois et de la terre dans les hanok coréennes. Les toits chinois, plus hauts et souvent plus ornementés, symbolisent le statut et le pouvoir. En revanche, les toits des hanok sont plus bas et simples, reflétant les valeurs de modestie et de respect confucéen.   Confucianisme et Pungsu-jiri sur l’Architecture L’architecture des hanok à Hahoe et Yangdong est profondément ancrée dans les principes confucéens et le pungsu-jiri (풍수지리). Ces maisons sont construites pour promouvoir la simplicité, l’harmonie, et le respect des aînés, qui sont des valeurs confucéennes fondamentales. Par exemple, les jongtaek (종택), ou maisons des chefs de famille, se situent généralement à des endroits élevés ou centraux dans le village, symbolisant leur statut supérieur. Bien que plus grandes et plus élaborées, ces maisons restent sobres et dépourvues de luxe ostentatoire, en accord avec les idéaux confucéens. Le pungsu-jiri guide l’orientation et l’emplacement des bâtiments pour maximiser les énergies positives et minimiser les influences négatives. Les hanok sont souvent orientées vers le sud pour capter la lumière et profiter des vents frais en été, tout en étant protégées du froid en hiver. Les matériaux utilisés, tels que le bois, la pierre, la terre, et les tuiles, sont d’origine locale, assurant une intégration harmonieuse des maisons dans leur environnement naturel. Les toits en tuiles courbées, les murs en bois et en terre aident à réguler la température intérieure, assurant ainsi confort et durabilité.   Organisation des Espaces et Système de Chauffage Traditionnel L’organisation des maisons est également intéressante. Autour de la cuisine au centre, le sarangchae (la pièce des hommes) est à droite et le anchae (la pièce des femmes), à gauche. Cette division de l’espace en fonction du sexe reflète une croyance confucéenne : les garçons et les filles ne s’assoient pas côte à côte à partir de l’âge de 7 ans. D’ailleurs, cette disposition est très pratique en effet. Elle permettait aux familles modestes de faire face aux hivers rigoureux tout en conservant uniquement les éléments essentiels. En particulier, la cuisine traditionnelle coréenne jouait un rôle central dans le système de chauffage, appelé ondol (온돌). Ce système utilisait la chaleur du foyer pour réchauffer le sol des pièces, offrant ainsi un confort thermique efficace pendant les mois d’hiver.   Maisons emblématiques Seobaekdang Le village de Yangdong abrite environ 150 maisons, certaines en tuiles et d’autres en chaume. Le bâtiment emblématique du village, Seobaekdang (서백당), est la résidence ancestrale principale du clan Son de Gyeongju. Un haut fonctionnaire a construit cette maison au début de la période Joseon. Malgré ses plus de 500 ans, Seobaekdang est remarquablement bien préservée. Le jardin est entouré d’une sublime harmonie entre la beauté naturelle des arbres et des fleurs. Au sommet de Seobaekdang se trouve un sanctuaire dédié aux ancêtres, où l’on ressent pleinement les efforts et la dévotion du propriétaire pour honorer ses ancêtres. Yangjindang Le bâtiment le plus emblématique de Hahoe est Yangjindang (양진당). Tout d’abord, il constitue la résidence ancestrale principale du clan Ryu de Pungsan et représente également le plus ancien édifice du village. À l’origine, un descendant de la cinquième génération de Ryu Jong-hye a agrandi ce manoir, le transformant finalement en un vaste domaine de 99 pièces. Cependant, au fil du temps, certaines parties ont subi des dommages, et aujourd’hui, seules 53 pièces subsistent. Hahoe abrite principalement des maisons en tuiles, les maisons des aristocrates. Pourtant il y a également des maisons en chaume. Autrefois les paysans vivaient dans ces demeures et aujourd’hui encore, des habitants y résident. C’est remarquable. Conclusion Les villages de Hahoe et de Yangdong sont des trésors vivants de l’histoire et de la culture coréennes. Ces villages représentent l’architecture